湖南大学EDP麓鸣读书会自成立以来，我们沿着湖湘文化的脉络，先后去了靖港古镇，曾国藩曾经失意的地方，去体会曾文正公修身，齐家，治国，平天下的境界；又到了左宗棠故居柳莊，品读左公的人生智慧。
2020年立冬，湖南大学EDP麓鸣读书会走进浏阳，探寻谭嗣同的生命轨迹，感悟他的改革与牺牲精神…
1从谭嗣同故居看谭公
初到谭嗣同故居，一股文化气息铺面而来。故居为砖木结构，三进院布局，前栋临街，面阔5间，中堂与后堂之间有一过亭，过亭上方有长棱形六角藻井。本次参观，我们有幸邀请到浏阳市谭嗣同文化研究会的讲解人员为我们做了详细介绍。
我们走近“大夫第”，看到门前高大的香樟树郁郁葱葱地守护着庄严的门庭，便如同有一股暖风扑面，心胸豁然开朗。进入前厅，铜铸的谭嗣同半身雕塑映入眼帘。尽管厅内的灯光不是很明亮，却能分明的让人感到整个空间里弥漫着一个伟大灵魂的浩气和圣光。由于谭嗣同的父亲谭继洵曾任湖北巡抚，因其官位显赫，私人住宅奉皇帝旨令被封为“大夫第官邸”，“大夫第”一名由此而来。
来到卧室，我们看到三位老人的画像便是谭嗣同少年时期父亲为他请的三位恩师，谭家殷实的家底给了谭公子良好的教育，三位老师均是湖湘文化中“经世致用”学说的创导者和践行者，因此可以说谭嗣同受到了湖湘文化的深刻影响。在他的《仁学》著作中我们也看到了他对王船山思想的阐述，看到他仁爱的思想。
回到客厅，映入眼帘的是“巾帼完人”的牌匾，是由康有为和梁启超在谭嗣同夫人李闰60岁生日时赠予，彭晓玲老师著作《寻访谭嗣同》中告诉我们在谭嗣同就义和谭家父亲去世后，这位了不起的女人撑起了几乎支离破碎的谭家，她不仅承担了谭家后人的教育，还热心社会公益事业，创办了浏阳市第一所女子师范学校，修建谭嗣同烈士专祠，宣传谭嗣同的思想。
2寻访谭嗣同
他短短的33年人生之路，就如同天空一颗璀璨的流星匆匆划过，戊戌变法失败他从容就义以谢皇上荣恩，伪造书信保全父亲不被连累，他用牺牲生命来唤醒民众，并表达对国家改革的决心，梁启超说“谭嗣同是中国为国流血第一士”。
郑佳明老师说：“谭嗣同年少时深受湖湘文化的熏陶，他读书，博览群书是他后来成为重要思想家，改革家必要的准备。他行万里路，跟着父亲学习工作到后来的自己游学，20岁的小小年纪开阔了眼界，人生阅历的丰富性对他后来产生了长期和深远的影响。
下午，我们来到浏阳卡乐书城，特邀《寻访谭嗣同》的作者彭晓玲老师为我们分享寻访谭嗣同之路。她沿着谭嗣同的足迹先后到了商洛道中、天水、兰州、金陵，北京等地，用自己的脚步去探究他南北奔试的艰难和体会他在行万里路中成长的感悟，揣摩他的心路历程。每到一处她的精彩分享时而穿越过去，时而回到现在，分享谭嗣同不同时期的诗词来体会他不同的心境，整个下午的分享给我们带来了不一样的思考与感慨。
3同学发言
彭老师专题分享后，湖大EDP的同学们纷纷表达自己的共鸣和见解，部分同学的发言摘录如下：
供阅社 凌香元
寻访谭嗣同
字里行间，游履半程。
故居文庙，耳目一新。
和平盛世，居安思危。
热血尖兵，时代锻造。
家国情怀，巾帼不让。
圆梦中华，男儿当强。
领军3班/高管15班 殷路同学
通过参观谭嗣同故居，了解了他的家庭背景和身世，让我们看到他的另一面，也让我对他有了新的看法，谭嗣同父亲是一品大员，他是个官二代，在那个动乱的年代，他没有成为纨绔子弟，而是心忧天下，在三十三岁参与戊戌变法并舍身取义，确实令人敬仰。
而我认为他之所以年少有为，除了特殊历史时代的背景下，更重要的是因为他的父辈给予的平台和自身的优秀，当时的社会大多数人都忙于解决温饱之时，而他有了更多的时间和空间思考国家的未来，体恤老百姓的苦难生活。用管理学中马斯洛需求理论来看，这也是顶层实现自我的需求。
领军1班 易刚权同学
谭嗣同对家族，家乡，家国内心的仁爱和担当，是我们后人应该学习和修炼的内驱力元素，为世人树立敬仰的丰碑。
供阅社 杜超社长
在激荡的年代，在历史转型的特殊时期总有一些悲天悯人的社会精英为祖国、为民族、为人民而呐喊，谭嗣同正是其杰出的代表。谭嗣同从容就义是一座里程碑，这不仅仅是唤醒麻木的民众和敲响腐朽清朝的丧钟，更是在呼唤一个新的时代。
湖南大学EDP麓鸣读书会 高辉会长
1. 看历史，谭嗣同的现象是特定的历史时期条件下产生的特定事件。
2. 看文化，文化是有魅力的，文化造就了一批又一批杰出的人才，也因英雄人物的存在改变了历史的走向。
3. 看浏阳，走进浏阳我们看到浏阳的上空“群星”璀璨，我们浏阳人湖南人更应该把谭嗣同的精神发扬和传承好。
4. 看谭嗣同，他杀身成仁，舍身嗣子，赤心报国，感念苍生，他是湖湘文化中的杰出代表，他的仁学传递经世致用的实学。
本文供稿：湖南大学EDP麓鸣读书会
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